مخطوطات مجموعة محمد عاصم بك في مكتبة كوبريلي

اكتشفت مؤخرا أن مجموعة قيمة من مخطوطات مكتبة كوپريلي متوفرة عبر أرشيف الانترنت وتضم مئات المخطوطات العربية والفارسية والتركية

المخطوطات رفعت في أواخر سنة ٢٠١٥ م وهي جزء من المخطوطات المتوفرة في مكتبة كوپريلي في إسطنبول

Koprulu Kutuphanesi
مكتبة كوبريلي في حي الفاتح في إسطنبول

المكتبة تضم في مجملها نحو ٤٠٠٠ مجلد وهي مكونة من ثلاث مجموعات تعود كلها إلى أعيان من آل كوپريلي، وهم

(١)كوپريلي فاضل أحمد پاشا
(٢)كوپريلي زاده حاچي حافظ أحمد پاشا
(٣)كوپريلي زاده محمد عاصم بك

وهم من كبار آل كوپريلي في القرن الحادي عشر الهجري، وقد تقلدوا أعلى المناصب السياسية وقتها، وقاموا بوقف كتبهم ضمن هذه المكتبة

المجموعة الثالثة هي المتوفرة حاليا وتضم ٧٣٢ مجلد وكلها متوفرة عبر النت

مخطوطات المكتبة تم فهرستها وهذه تفاصيلها

فهرس مخطوطات مكتبة كوبريلي (ثلاث مجلدات)، إعداد: رمضان ششن – جواد ايزكي – جميل آفيكار. منظمة المؤتمر الإسلامي – مركز الأبحاث للتاريخ والفنون والثقافة الإسلامية باستانبول، ١٤٠٦ هـ / ١٩٨٦ م

المجلد الثالث هو الخاص بمجموعة محمد عاصم بك، والأرقام فيها مطابقة للأرقام على موقع أرشيف الانترنت، فالأفضل البحث عن رقم المخطوط المطلوب في الفهرس قبل الرجوع إلى رابط المخطوطات لتصفح أو تحميل المخطوط

Ms 399 - Mehmet Asim Bey, Koprulu
بداية ديوان البوستان لسعدي الشيرازي (القرن السابع الهجري) وأوله: «به نام خداوند جان آفرین، حکیم سخن در زبان آفرین» – مخطوط رقم ٣٩٩ تمت كتابته في ٩٩١ هـ

لا أدري إن كانت المجموعات الأخرى في المكتبة، أي مجموعة فاضل أحمد باشا وحافظ أحمد باشا، متوفرة على النت أم لا، فمن كان يعرف عن وجودهما شيئا فنرجوا أن يكتب في التعليقات أو يراسلنا عبر الإيميل

تحديث: بعد نشري للمقالة ذكر لي أحد الأخوة أن المخطوطات نشرها مشرف الشهري والذي له يد طولى في باب نشر المخطوطات على الانترنت

كما علمت أن المجموعة الأولى للمخطوطات وهي قسم فاضل أحمد باشا متوفرة أيضا على أرشيف الانترنت، وفهارس هذه المجموعة هي في المجلد الثاني من الفهرس المذكور أعلاه

لكن الأرقام في الفهرس لا يوافق ما في أرشيف الانترنت، فلا أدري من أين أتت الأرقام التي جاء بها مشرف الشهري ولا كيفية البحث عن مخطوط بعينه، فنرجوا ممن له علم أن يتواصل معنا

النشرات الإسلاميّة – المعهد الألماني للأبحاث الشرقية

المعهد الألماني للأبحاث الشرقية ومقره بيروت، مركز استشراقي أسسته الجمعية الشرقية الألمانية سنة ١٩٦١ م ويهدف الى دعم الأبحاث في كل مجالات الدراسات الشرقية

من أهم نتاج المعهد النشرات الإسلاميّة (Bibliotheca Islamica) المعروف اختصارا بالرموز BI، وهي سلسلة طبعات محققة لأمهات الكتب العربية. بدأ هذه السلسلة المستشرق هلموت رتّر سنة ١٩٢٩ م مع نشرته لكتاب «مقالات الإسلاميين» للأشعري، وتضم السلسلة اليوم نحو ٦٠ كتابا – وكثير منها متوفر عبر موقع مكتبة زاكسن-أنهالت – ويمكن تصحفها على النت أو تحميلها كملف بي دي اف

Orient-Institut Beirut
مقر المعهد الألماني للأبحاث الشرقية في بيروت

وكل كتاب نشر ضمن هذه السلسلة له رقم يرمز له، مثلا BI 5 هو لكتاب «بدائع الزهور في وقائع الدهور» لابن إياس المصري، وإذا تعددت أجزاء الكتاب يستعملون الحروف الصغيرة، فمثلا (BI 5b) هو الجزء الثاني من الكتاب الخامس. وإذا كان المجلد منشورا في عدة أجزاء يستعملون الأرقام، فمثلا (BI 5f2) تعني القسم الثاني من الجزء الخامس من الكتاب الخامس

الكثير من كتب السلسلة متوفرة على الشبكة لكن بعض الطبعات أو الأجزاء قد لا تتوفر الآن، علما بأن المعهد ينوي رفع المزيد منها

وفيما يلي قائمة للكتب المتوفرة حاليا على الشبكة – مع روابط مباشرة لأغلب الكتب:

BI 1 إلى BI 10

BI 1 مقالات الإسلاميين واختلاف المصلين – الأشعري (تحقيق هلموت رتّر)

BI 1a الطبعة الأولى، الجزء الأول ١٩٢٩ م – تصفح (تحميل)

BI 1b الطبعة الأولى، الجزء الثاني ١٩٣٠ م – تصفح (تحميل)

BI 1c الطبعة الأولى، الجزء الثالث ١٩٣٣ م – تصفح (تحميل)

BI 1 الطبعة الثانية ١٩٦٣ م – تصفح (تحميل)

BI 1 الطبعة الرابعة المنقحة ٢٠٠٥ م – تصفح (تحميل)

BI 2 التيسير في القراءات السبع – أبو عمرو الداني (تحقيق أوتّو برتسل)

BI 2 الطبعة الأولى ١٩٣٠ م – تصفح (تحميل)

BI 3 المقنع في رسم مصاحف الأمصار – أبو عمرو الداني (تحقيق أوتّو برتسل)

BI 3 الطبعة الأولى ١٩٣٢ م – تصفح (تحميل)

BI 4 فرق الشيعة – الحسن بن موسى النوبختي (تحقيق هلموت رتّر)

BI 4 الطبعة الأولى ١٩٣١ م – تصفح (تحميل)

BI 5 بدائع الزهور في وقائع الدهور – ابن إياس المصري (تحقيق بول كاله ومحمد مصطفى)

BI 5a1 الطبعة الأولى، الجزء الأول، القسم الأول، من أول الكتاب الى سنة ٧٦٤ هـ  – ١٩٧٥ م – تصفح (تحميل)

BI 5a2 الجزء الأول، القسم الثاني، من سنة ٧٦٤ هـ الى سنة ٨١٥ هـ – ١٩٧٤ م – تصفح (تحميل)

BI 5b الجزء الثاني (الطبعة الأولى)، من سنة ٨١٥ هـ الى سنة ٨٧٢ هـ – ١٩٧٢ م – تصفح (تحميل)

BI 5c الجزء الثالث، من سنة ٨٧٢ هـ الى سنة ٩٠٦ هـ – ١٩٣٦ م – تصفح (تحميل)

BI 5d الجزء الرابع، من سنة ٩٠٦ هـ الى سنة ٩٢١ هـ – ١٩٣١ م – تصفح (تحميل)

BI 5e الجزء الخامس (الطبعة الثانية)، من سنة ٩٢٢ هـ الى سنة ٩٢٨ هـ  – ١٩٦١ م – تصفح (تحميل)

فهارس الكتاب في ٦ مجلدات، إعداد محمد مصطفى:

BI 5f فهارس الجزء الثالث والرابع والخامس من الطبعة الأولى، ١٩٤٥ م (إعداد آ. شمل) – تصفح (تحميل)

BI 5f1 فهارس الأعلام، الجزء الأول، القسم الأول (الطبعة الأولى) ١٩٨٤ هـ – تصفح (تحميل)

BI 5f2 فهارس الأعلام، الجزء الأول، القسم الثاني (الطبعة الأولى) ١٩٨٦ هـ – تصفح (تحميل)

BI 5g الموظفون والوظائف والحرفيون والحرف، الجزء الثاني (الطبعة الأولى) ١٩٨٤ هـ – تصفح (تحميل)

BI 5h الأماكن والبلدان وتفاصيل معمرية، الجزء الثالث ١٩٨٤ هـ – تصفح (تحميل)

BI 5i1 المصطلحات، الجزء الرابع، القسم الأول ١٩٩٢ م – تصفح (تحميل)

BI 5i2 المصطلحات، الجزء الرابع، القسم الثاني ١٩٩٢ م – تصفح (تحميل)

BI 6 الوافي بالوفيات – صلاح الدين خليل بن أيبك الصّفدي (تحقيق مجموعة من الباحثين)

BI 6a الجزء الأول (الطبعة الثانية) ١٩٦٢ م – تصفح (تحميل)

BI 6b الجزء الثاني (الطبعة الثانية) ١٩٧٤ م – تصفح (تحميل)

BI 6c الجزء الثالث (الطبعة الثانية) ١٩٧٤ م – تصفح (تحميل)

BI 6d الجزء الرابع (الطبعة الثانية) ١٩٧٤ م – تصفح (تحميل)

BI 6e الجزء الخامس ١٩٧٠ م – تصفح (تحميل)

BI 6f الجزء السادس ١٩٧٢ م – تصفح (تحميل)

BI 6g الجزء السابع ١٩٦٩ م – تصفح (تحميل)

BI 6h الجزء الثامن ١٩٧١ م – تصفح (تحميل)

BI 6i الجزء التاسع ١٩٧٤ م – تصفح (تحميل)

BI 6j الجزء العاشر ١٩٨٠ م – تصفح (تحميل)

BI 6k الجزء الحادي عشر ١٩٨١ م – تصفح (تحميل)

BI 6l الجزء الثاني عشر ١٩٨٥ م – تصفح (تحميل)

BI 6m الجزء الثالث عشر ١٩٨٤ م – تصفح (تحميل)

BI 6n الجزء الرابع عشر ١٩٨٢ م – تصفح (تحميل)

BI 6o الجزء الخامس عشر ١٩٧٩ م – تصفح (تحميل)

BI 6p الجزء السادس عشر ١٩٨٢ م – تصفح (تحميل)

BI 6q الجزء السابع عشر ١٩٨٢ م – تصفح (تحميل)

BI 6r الجزء الثامن عشر ١٩٨٨ م – تصفح (تحميل)

BI 6s الجزء التاسع عشر ١٩٩٣ م – تصفح (تحميل)

BI 6t الجزء العشرين ٢٠٠٧ م – تصفح (تحميل)

BI 6u الجزء الحادي والعشرين ١٩٨٨ م – تصفح (تحميل)

BI 6v الجزء الثاني والعشرين ١٩٨٣ م – تصفح (تحميل)

BI 6w الجزء الثالث والعشرين ٢٠١٠ م – تصفح (تحميل)

BI 6x الجزء الرابع والعشرين ١٩٩٣ م – تصفح (تحميل)

BI 6y الجزء الخامس والعشرين ١٩٩٩ م – تصفح (تحميل)

BI 6za الجزء السادس والعشرين ٢٠٠٨ م – تصفح (تحميل)

BI 6zb الجزء السابع والعشرين ١٩٩٧ م – تصفح (تحميل)

BI 6zc الجزء الثامن والعشرين ٢٠٠٤ م – تصفح (تحميل)

BI 6zd الجزء التاسع والعشرين ١٩٩٧ م – تصفح (تحميل)

BI 6ze الجزء الثلاثون ٢٠٠٤ م – تصفح (تحميل)

BI 6zf الجزء الواحد والثلاثون، الفهارس (١) الأعلام، ٢٠١٣ م – تصفح (تحميل)

BI 6zg الجزء الثاني والثلاثون، ، الفهارس (٢)، ٢٠١٣ م – تصفح (تحميل)

BI 7 مختصر في شواذ القرآن من كتاب البديع – ابن خالويه (تحقيق ج. برجشتراسر)

BI 7 الطبعة الأولى ١٩٣٤ م – تصفح (تحميل)

BI 8 غاية النهاية في طبقات القرّاء – لشمس الدين محمد بن محمد ابن الجزري (تحقيق ج. برجشتراسر)

BI 8a الجزء الأول ١٩٣٣ م – تصفح (تحميل)

BI 8b الجزء الثاني ١٩٣٥ م – تصفح (تحميل)

BI 8c الجزء الثالث (فهارس) ١٩٣٧ م – تصفح (تحميل)

BI 9 التنبيه والرد على أهل الأهواء والبدع – أبو الحسين محمد بن أحمد الملطي

BI 9 طبعة ١٩٣٦ م – تصفح (تحميل)

BI 9 إعادة طبع ٢٠٠٩ م – تصفح (تحميل)

BI 10 دراسة حول مخطوطات الحديث النبوي في مكتبات إستانبول – ماكس وايسوايلر

BI 10 الطبعة الأولى ١٩٣٧ م – تصفح (تحميل)

BI 11 إلى BI 20

BI 11 بيان مذهب الباطنية وبطلانه منقول من كتاب قواعد عقائد آل محمد – محمد بن الحسن الديلمي (تحقيق شتروطمان ورتّر)

BI 11 ١٩٣٨ م – تصفح (تحميل)

BI 12 الهي نامه – فريد الدين العطار (تحقيق هلموت رتّر)

BI 12 طبعة ١٩٤٠ م – تصفح (تحميل)

BI 12 الطبعة الثانية ١٩٨٩ م – تصفح (تحميل)

BI 13 كاراغوز، مسرحية تركية (تحقيق هلموت رتّر واندرياس تيتزه)

BI 13a طبع ١٩٤١ م – تصفح (تحميل)

BI 14 فردوس المرشدية في أسرار الصمدية – محمود بن عثمان (تحقيق فرتز ماير)

BI 14 طبعة ١٩٤٨ م – تصفح (تحميل)

BI 15 سوانح – أحمد بن محمد الغزالي (تحقيق هلموت رتّر)

BI 15 طبعة ١٩٤٢ م – تصفح (تحميل)

BI 16 مجموعة في الحكمة الإلهية – يحيى بن حبش السهروردي (تحقيق هنري كوربان)

BI 16a المجلد الأول ١٩٤٥ م – تصفح (تحميل)

BI 17 ديوان عبد اللّه بن المعتز (تحقيق برنارد لوين)

BI 17c الجزء الثالث ١٩٥٠ م – تصفح (تحميل)

BI 17d الجزء الرابع ١٩٤٥ م – تصفح (تحميل)

BI 18 الحكايات العجيبة والأخبار الغريبة (تحقيق هانز فير)

BI 18 طبع ١٩٥٦ م – تصفح (تحميل)

BI 19 أسرار البلاغة – عبد القاهر الجرجاني

BI 19 طبع ١٩٥٩ م – تصفح (تحميل)

BI 20 ديوان أبي نواس – أبو نواس الحسن بن هانئ (تحقيق فاگنر)

BI 20a الجزء الأول (إعادة طبع) ٢٠٠١ م – تصفح (تحميل)

BI 20b الجزء الثاني ١٩٧٢ م – تصفح (تحميل)

BI 20c الجزء الثالث ١٩٨٨ م – تصفح (تحميل)

BI 20d الجزء الرابع ١٩٨٢ م – تصفح (تحميل)

BI 20e الجزء الخامس ٢٠٠٣ م – تصفح (تحميل)

BI 20f1 الفهرس الأول ٢٠٠٦ م – تصفح (تحميل)

BI 20f2 الفهرس الثاني ٢٠٠٦ م – تصفح (تحميل)

BI 21 إلى BI 30

BI 21 طبقات المعتزلة – أحمد بن يحيى بن المرتضى (تحقيق سوسنة ديفلد)

BI 21 طبعة ١٩٦١ م – تصفح (تحميل)

BI 22 مشاهير علماء الأمصار – محمد بن حبان البستي (تحقيق مانفرد فليشهامر)

BI 22 طبع ١٩٥٩ م – تصفح (تحميل)

BI 23 نور القبس المختصر من المقتبس في أخبار النحاة والأدباء والشعراء والعلماء – أبو عبيد اللّه المرزباني (اختصار الحافظ اليغموري) [تحقيق رودلف زلهايم]

BI 23a الجزء الأول ١٩٦٤ م – تصفح (تحميل)

BI 24 كنز الولد – إبراهيم بن الحسين الحامدي (تحقيق مصطفى غالب)

BI 24 طبع ١٩٧١ م – تصفح (تحميل)

BI 25 مكارم الأخلاق – عبد الله بن محمد ابن أبي الدنيا (تحقيق جيمز أ. بلمي)

BI 25 طبع ١٩٧٣ م – تصفح (تحميل)

BI 26 كتاب النبات – أحمد بن داود أبو حنيفة الدينوري (تحقيق برنارد لوين)

BI 26 طبع ١٩٧٤ م – تصفح (تحميل)

BI 27 حاشية على شرح بانت سعاد لابن هشام الأنصاري – عبد القادر البغدادي (تحقيق نظيف خواجه)

BI 27a الجزء الأول ١٩٨٠ م – تصفح (تحميل)

BI 27b1 الجزء الثاني، القسم الأول ١٩٩٠ م – تصفح (تحميل)

BI 27b2 الجزء الثاني، القسم الثاني ١٩٩٠ م – تصفح (تحميل)

BI 28 أنساب الأشراف – أحمد بن يحيى البلاذري (تحقيق مجموعة من الباحثين)

BI 28a1 الجزء الأول، القسم الأول ٢٠٠٨ م – تصفح (تحميل)

BI 28a2 الجزء الأول، القسم الثاني ٢٠٠٨ م – تصفح (تحميل)

BI 28b الجزء الثاني ٢٠٠٣ م – تصفح (تحميل)

BI 28c الجزء الثالث ١٩٧٨ م – تصفح (تحميل)

BI 28d الجزء الرابع، القسم الأول ١٩٧٩ م – تصفح (تحميل)

BI 28e الجزء الرابع، القسم الثاني ٢٠٠١ م – تصفح (تحميل)

BI 28g الجزء الخامس ١٩٩٦ م – تصفح (تحميل)

BI 28i الجزء السابع، القسم الأول ١٩٩٧ م – تصفح (تحميل)

BI 28j الجزء السابع، القسم الثاني ٢٠٠٢ م – تصفح (تحميل)

BI 29 نظم الدر والعقيان – محمد بن عبد الله التنسي (تحقيق نوري سودان)

BI 29 طبع ١٩٨٠ م – تصفح (تحميل)

BI 30 كتاب النجاة – أحمد بن يحيى الناصر لدين الله (تحقيق ولفرد مادلنگ)

BI 30 طبع ١٩٨٥ م – تصفح (تحميل)

BI 31 إلى BI 40

BI 31 تاريخ الملك الظاهر – محمد بن إبراهيم بن شداد (تحقيق أحمد حطيط)

BI 31 طبع ١٩٨٣ م – تصفح (تحميل)

BI 32 علم الجذل في علم الجدل – سليمان بن عبد القوي الطوفي (تحقيق ولفهارت هينريكس)

BI 32 طبع ١٩٨٧ م – تصفح (تحميل)

BI 33 بدء الإسلام وشرائع الدين – ابن سلام الإباضي (تحقيق فرنر شوارتز)

BI 33 طبع ١٩٨٦ م – تصفح (تحميل)

BI 34 ما اتفق لفظه واختلف معناه – هبة الله بن علي بن الشجري (تحقيق عطية رزق)

BI 34 طبع ١٩٩٢ م – تصفح (تحميل)

BI 35 ثلاثة مصنفات للحكيم الترمذي (تحقيق بيرند راتكه)

BI 35a الجزء الأول ١٩٩٢ م – تصفح (تحميل)

BI 35b الجزء الثاني ١٩٩٦ م – تصفح (تحميل)

BI 36 قهوة الإنشاء – علي بن عبد الله بن حجة (تحقيق رودلف فيسيلي)

BI 36 طبع ٢٠٠٥ م – تصفح (تحميل)

BI 37 دول الإسلام الشريفة البهية – محمد بن خليل القدسي (تحقيق أولريش هارمن وصبحي لبيب)

BI 37 طبع ١٩٩٧ م – تصفح (تحميل)

BI 38 المسرح الشعبي العربي في القاهرة سنة ١٩٠٩ م – أحمد الفار

BI 38 طبع ١٩٩٣ م – تصفح (تحميل)

BI 39 نزهة المقلتين في أخبار الدولتين – ابن الطوير (تحقيق أيمن فؤاد سيد)

BI 39 طبع ١٩٩٢ م – تصفح (تحميل)

BI 40 كنز الفوائد في تنويع الموائد (تحقيق مانويلا مارين وديفيد واينز)

BI 40 طبع ١٩٩٣ م – تصفح (تحميل)

BI 41 إلى BI 50

BI 41 الواضح في أصول الفقه – أبو الوفا علي بن عقيل (تحقيق جورج المقدسي)

BI 41a الجزء الأول (كتاب المذاهب) ١٩٩٦ م – تصفح (تحميل)

BI 41b الجزء الثاني (كتاب جدل الأصول) ١٩٩٩ م – تصفح (تحميل)

BI 41c الجزء الثالث (كتاب جدل الفقهاء) ٢٠٠٠ م – تصفح (تحميل)

BI 41da الجزء الرابع، القسم الأول ٢٠٠٢ م – تصفح (تحميل)

BI 41db الجزء الرابع، القسم الثاني ٢٠٠٢ م – تصفح (تحميل)

BI 42 زبدة الفكرة في تاريخ الهجرة – بيبرس المنصوري (دونلد س. ريجاردز)

BI 42 طبع ١٩٩٨ م – تصفح (تحميل)

BI 43 مراسلات صدر الدين القونوي ونصير الدين الطوسي (تحقيق گدرون شوبرت)

BI 43 طبع ١٩٩٥ م – تصفح (تحميل)

BI 44 كتاب العروض – أبو الحسن علي بن عيسى الربعي النحوي (تحقيق محمد بدران)

BI 44 طبع ٢٠٠٠ م – تصفح (تحميل)

BI 45 وقف السلطان الناصر حسن بن محمد بن قلاون (تحقيق هويدا الحارثي)

BI 45 طبع ٢٠٠١ م – تصفح (تحميل)

BI 46 تاريخ مجموع النوادر مما جرى للأوائل والأواخر – قرطاي العزي الخزنداري (تحقيق هورست هاين ومحمد الحجيري)

BI 46 طبع ٢٠٠٥ م – تصفح (تحميل)

BI 47 شرح الأشعار الستّة الجاهلية – عاصم بن أيوب البطليوسي (تحقيق لطفي التومي)

BI 47,1 الجزء الأول ٢٠٠٨ م – تصفح (تحميل)

BI 47,2 الجزء الثاني ٢٠٠٨ م – تصفح (تحميل)

BI 48 الإلمام بأخبار مَن بأرض الحبشة من ملوك الإسلام – أحمد بن علي المقريزي (تحقيق منفرد كروب وفرنز كرستوف مُت)

BI 48 غير متوفرة على الشبكة

BI 49 تلخيص الأدلة لقواعد التوحيد – إبراهيم بن إسحاق الصفار (تحقيق أنجليكة بردرسن)

BI 49,1 الجزء الأول ٢٠١١ م – تصفح (تحميل)

BI 49,2 الجزء الثاني ٢٠١٤ م – تصفح (تحميل)

BI 50 كتاب ديوان لغات الترك – محمود بن الحسن بن محمد الكاشغري

BI 50 غير متوفرة على الشبكة

BI 51 إلى BI 60

BI 51 Ibadism East of Mesopotamia. Early Islamic Iran, Central Asia and India – Abdulrahman al-Salimi

BI 51 طبع ٢٠١٧ م – تصفح (تحميل)

BI 52 زاد سفر الملوك – أبو منصور عبد الملك بن محمد الثعالبي (تحقيق رمزي بعلبكي وبلال الأرفه‌ لي)

BI 52 الطبعة الأولى ٢٠١١ م – تصفح (تحميل)

BI 53 نكت الكتاب المغني مختصر منقح من المغني في أبواب التوحيد والعدل – القاضي عبد الجبار بن أحمد الهمذاني (تحقيق عمر حمدان وزابينه اشميدكه)

BI 53 طبع ٢٠١٢ م – تصفح (تحميل)

BI 54 اقتداء الغافل باهتداء العاقل – قطب الدين محمد القسطلاني (تحقيق أحمد جمعة عبد الحميد)

BI 54 الطبعة الأولى ٢٠١٥ م – تصفح (تحميل)

BI 55 فضل الاعتزال وطبقات المعتزلة – أبو القاسم البلخي، القاضي عبد الجبار، الحاكم الجشمي (اكتشفها فؤاد السيد وأعدها للنشر أيمن فؤاد السيد)

BI 55 طبع ٢٠١٧ م – تصفح (تحميل)

BI 57 آكام المرجان في أحكام الجان – بدر الدين محمد الشبلي (تحقيق إدوارد بدين)

BI 57 طبع ٢٠١٧ م – تصفح (تحميل)

BI 58 حلال العُقد في بيان أحكام المعتقد – نجم الدين الطوفي (تحقيق ليلى دميري وإسلام دية)

BI 58 الطبعة الأولى ٢٠١٧ م – تصفح (تحميل)

BI 58 Ḥallāl al-ʿuqad fī bayān aḥkām al-muʿtaqad - Najm al-Dīn al-Ṭūfī
غلاف حلال العقد في بيان أحكام المعتقد – طبع ٢٠١٦ م

يمكن شراء نسخ مطبوعة من الكتب عبر دور النشر الآتية:

في البلاد العربية:

الفرات للنشر والتوزيع
شارع الحمراء – بناية رسامني
ص.ب: 6435 – 113 بيروت – لبنان
هاتف: 750054 – 1 – 00961
بريد الكتروني: info@alfurat.com

لأعداد رقم ٥١ و ٥٤ و ٥٨ اتصل بدار الفارابي:

دار الفارابي
وطى المصيطبة ـ شارع جبل العرب ـ مبنى التلفزيون الجديد
ص.ب: 3181 – 11 بيروت – لبنان
هاتف: 301461/301138 – 1 –  00961
بريد الكتروني: info@dar-alfarabi.com

خارج البلاد العربية:

Klaus Schwarz Verlag
Fidicinstraße 29 ,10965 Berlin
Tel. : +49 (0) 30 322 85 23
Fax: + 49 (0) 30 322 51 83
E-mail: dist@klaus-schwarz-verlag.com

تنويه: آخر تحديث للصفحة في محرم ١٤٤٠ هـ / أيلول ٢٠١٨ م

إكتشاف مخطوط لنسخة مبكرة من فتح الباري

إني رأيتُ أنه لا يكتب أحد كتاباً في يومهِ إلا قال في غَدِهِ: لوُ غَّيرَ هذا لكان أحسن ولو زيد هذا لكان يُستحَسن ولو قُدَّم هذا لكان أفضل ولو تُرِك هذا لكان أجمل. وهذا أعظم العبر وهو دليل على استيلاء النقص على جملة البشر

القاضي الفاضل البيساني – توفى ٥٩٦ هـ

بهذا الاقتباس بدأ جويل بليشر – وهو أستاذ تاريخ في جامعة جورج واشنطن – بحثه بخصوص نسخة جديدة من فتح الباري شرح صحيح البخاري للحافظ ابن حجر العسقلاني (توفى ٨٥٢ هـ)، وفيه يفصل القول عن هذا المخطوط الذي يصل إليه الباحثون لأول مرة، وهي لنسخة مبكرة لقسم من فتح الباري. وفي هذه المقالة سنقوم بتلخيص وترجمة جزء من البحث مع إضافات من عندنا

فتح الباري

كتاب الجامع الصحيح – المشهور بصحيح البخاري (توفى ٢٥٦ هـ) هي أهم كتب الحديث وأصحها عند أهل السنة. وقد وصف الحاجي خليفة الكتاب في كشف الظنون حيث قال:

الجامع الصحيح … أول الكتب الستة في الحديث وأفضلها على المذهب المختار قال الامام النووي في شرح مسلم اتفق العلماء على أن أصح الكتب بعد القرآن الكريم الصحيحان صحيح البخاري وصحيح مسلم وتلقاهما الأمة بالقبول وكتاب البخاري أصحهما صحيحا وأكثرهما فوائد وقد صح ان مسلما كان ممن يستفيد منه ويعترف بأنه ليس له نظير في علم الحديث وهذا الترجيح هو المختار الذي قاله الجمهور

Fath al-Bari manuscript Simon Digby collection
نسخة مخطوطة من فتح الباري – من مجموعة سيمون دگبي (مصدر)

وكعادة الحاجي خليفة في كتابه فإنه يسرد الشروح والحواشي للمصنفات التي يذكرها، وحين ذكر شرح ابن حجر قال:

ومن أعظم شروح البخاري شرح الحافظ العلامة شيخ الاسلام أبى الفضل أحمد بن علي ابن حجر العسقلاني … وهو في عشرة اجزاء ومقدمته في جزء … وشهرته وانفراده بما يشتمل عليه من الفوائد الحديثية والنكات الأدبية والفرائد الفقهية تغنى عن وصفه سيما وقد امتاز بجمع طرق الحديث التي ربما يتبين من بعضها ترجيح أحد الاحتمالات شرحا واعرابا

ثم يذكر الحاجي خليفة تاريخ ابتداء وانتهاء كتابة الشرح حيث يقول:

كان ابتداء تأليفه في أوائل سنة ٨١٧ على طريق الاملاء بعد ان كملت مقدمته في مجلد ضخم في سنة ٨١٣ وسبق منه الوعد للشرح ثم صار يكتب بخطه شيئا فشيئا فيكتب الكراسة ثم يكتبه جماعة من الأئمة المعتبرين ويعارض بالأصل مع المباحثة في يوم من الأسبوع وذلك بقراءة العلامة ابن خضر

فصار السفر لا يكمل منه شئ الا وقد قوبل وحرر إلى أن انتهى في أول يوم من رجب سنة ٨٤٢ سوى ما الحقه فيه بعد ذلك فلم ينته الا قبيل وفاته

والمقدمة التي ذكرها الحاجي خليفة سميت بـ الهدي الساري وهي التي كملت سنة ٨١٣ هـ وتشتمل على جميع مقاصد الشرح سوى الاستنباط، وهي مصنف كامل في حد ذاته

وقد اكتسب فتح الباري شهرة واسعة حتى في حياة المؤلف وحين فرغ منه أقيمت لختمه وليمة كبيرة وذكر الحاجي خليفة أنه لم يتخلف عنها من وجوه المسلمين الا نادرا بالمكان المسماة بالتاج والسبع وجوه (تقع اليوم ضمن حي شبرا بالقاهرة). فقد حضر الحفل ابن السلطان جقمق والمؤرخ المشهور المقريزي وألقيت المدائح نظما ونثرا

ووصلت شهرة الكتاب أغلب الأقطار الإسلامية، ففي سنة ٨٣٣ هـ ورد كتاب من سلطان ما وراء النهر الشاه رخ ابن تيمور  يطلب فيها عدد من الكتب بما فيها فتح الباري، كما انتشر الكتاب في المغرب في حياة المصنف كذلك

وكما هو واضح من هذا السرد، فقد قضى ابن حجر عقود من الزمن في ترتيب وتجهيز شرحه للبخاري – حيث بدأ سنة ٨١٣ هـ وانتهى رسميا سنة ٨٤٢ ولكن في الواقع استمر في تحديث وتغيير النص إلى وفاته سنة ٨٥٢ كما يقول صاحب كشف الظنون، أي أن الكتاب نتاج نحو ٤٠ سنة من التحرير والمقابلة والمراجعة

وفي بحثه يركز بليشر على التغييرات التي طرأت النص خلال هذه الفترة، والتي تظهر من خلال النسخة المخطوطة التي عثر عليها

المخطوط

يقول بليشر أنه وجد المخطوط وهو يفتش في خزانة مكتبة السليمانية في إسطنبول في صيف ٢٠١٤ م. والمخطوط موجود في خزانة المكتبة تحت إسم محمود باشا ٧٩. ببدأ المخطوط بشرح مسائل متعلقة بالأذان وتنتهي عند كتاب الزكاة

وفي هامش أحدى الصفحات ذكر الناسخ ان ابن الحجر أملى عليه النص في شعبان ٨٢٢ هـ – أي نحو عشرين سنة قبل الختم النهائي الذي تم سنة ٨٤٢ وقبل ثلاثين سنة من وفاة ابن الحجر. وفي جزء آخر من المخطوط نص في الهامش يذكر أن بعض الزيادات أضيفت للمخطوط سنة ٨٥٠ هـ ورويت عن برهان الدين ابن خضر المعروف أيضا بشمس الدين وابن المصري (٧٦٨ – ٨٤١ هـ) الذي لازم ابن حجر لفترة طويلة

 

 

 

ولهذا يقول بليشر بأن هذا المخطوط يحافظ على نسختين مبكرتين من فتح الباري

تحديث النص

ذكر الباحث بليشر عددا من التغييرات التي طرأت على النص عبر زمن حياة المصنف، وسنكتفي بذكر مثال واحد

في تفسيره لحديث سبعة يظلهم الله في ظله، ومن بين السبعة رجل دعته امرأة فقال إني أخاف الله (المستعفف) ورجل ذكر الله خالياً ففاضت عيناه (الذاكر)، اقتبس ابن حجر من شرح محمد بن يوسف الكرماني (توفى ٧٨٦ هـ) لصحيح البخاري، حيث قسّم الكرماني من يظلهم الله الى صنفين: من يطيع الله بـ اللسان أو بـ جميع البدن، لكن الكرماني لم يذكر أين يقع السبعة المذكورين في الحديث ضمن تصنيفه الاجتهادي

وهنا يأتي دور ابن الحجر، حيث يقول في بادئ الامر بأن الطائع باللسان هو القائل إني أخاف الله والمستعفف. لكن في النسخة الأجدد من النص، شطبت هذه العبارة واستبدلت بكلمة الذاكر، أي أنه بدل رأيه ووضع الذاكر مكان القائل إني أخاف الله

 

 

 

كما يقول بليشر بأن ابن حجر لم يحصر فهم الحديث في الأمثلة السبعة المذكورة فقط، بل قاس وزاد عليها سبعا (من بينهم التاجر الصّدُوق). ثم عاد وأضاف ابن حجر سبعة أمثلة أخرى، ثم فعلها ثالثة

في زمن ابن حجر كانت تتم قرآة صحيح البخاري في كل رمضان بقصر السلطان المملوكي، فليس من المستغرب أن يضيف أو يعدل ابن حجر في شرحه مقارنة بإملائه الأول لابن المصري

تعليق على طبعات الفتح

في هامش بحثه، كتب بليشر تعليقا على الطبعات المختلفة والمتوفرة اليوم في المكتبات، وهذا هو التعليق مترجم بالكامل إلى العربي:

كأغلب أمهات كتب التراث الإسلامي، فلا يوجد طبعة لفتح الباري محققة أتم التحقيق، لكن بقيت بعض النسخ المخطوطة التي اتبعت أسلوب ابن حجر في المكتبات (راجع مثلا نسخة جمعت من أصل صحيح سنة ٨٥٦/١٤٥٢ ومحفوظة في خزانة الكتب النادرة في مكتبة جامعة برنستن تحت رقم 87Yq ومخطوط آخر في الإسكوريال تحت رقم ١٤٥١: راجع ، GAS ١٢١)

من أقدم طبعات كتاب الفتح الباري طبعة بولاق ١٨٨٢-١٨٨٣، لكنها لا تحدد المخطوطات التي اعتمد عليها. طبعة ابن باز، بتاريخ ١٩٥٠، تمثل تحسنا حيث أنه قابل طبعة بولاق على نسختين، إحداهما جمعت سنة ١٢٣٤/١٨١٩. للأسف فإن هذه المخطوطات لا ترتبط بطريقة واضحة إلى أصل ابن حجر، بل تحوي على ختم يثبت ملكيتها إلى الحاكم السعودي فيصل بن تركي (ت. ١٨٦٥). هذه المخطوطات كانت محفوظة في مكتبة لأحد أحفاد محمد بن عبد الوهاب، ويحتمل أن تكون قد أفضت شرعية إضافية من وجهة نظر ابن باز

طبعة شيبة الحمد التي ظهرت سنة ٢٠٠٠ طباعتها جميلة لكن المحقق لا يعطي أي إشارة إلى كيفية إستخراجه للنص (صور المخطوطات التي تظهر في مقدمة المحقق بالعنوان المضلل “وصف المخطوطات” هي لصحيح البخاري، ولم يكن الصحيح يجمع مع فتح الباري في الأصل)

على كل حال، فمع عدم وجود نسخة محققة أتم التحقيق ومطبوعة، يمكننا استعمال طبعة ابن باز كمثال لنسخة متأخرة من فتح الباري. لم يرى ابن باز الا اختلافات طفيفة بين مخطوطاته من القرن ١٩ وطبعة بولاق، مما قد يدل على أن النسّاخ اهتموا بنقل دقيق لفتح الباري بعد وفاة ابن حجر

راجع ابن حجر العسقلاني، فتح الباري، طبعة ابن باز، ١٣ مجلد (بيروت: دار المعرفة، ١٩٧٠)، ١: ٣-٤. وفتح الباري طبعة شيبة الحمد (الرياض: ابن عبد العزيز آل سعود، ٢٠٠٠)، ١: ٢١-٢٦

انتهى تعليق بليشر. والمخطوطة التي ذكرها في مكتبة برنستن متوفرة عبر مكتبة الجامعة الالكترونية

المصدر

نشر بحث بليشر في مجلة دراسات الشرق الادنى:

Joel Blecher (April 2017). “Revision in the Manuscript Age: New Evidence of Early Versions of Ibn Ḥajar’s Fatḥ al-bārī”. Journal of Near Eastern Studies. 76 (1): 39–51. doi:10.1086/690766.

للإستزادة

أبو عبيدة مشهور بن حسن آل سلمان (١٤١٨ هـ / ١٩٩٧ م) تراجعات ابن حجر العسقلاني في فتح الباري (الطبعة الأولى). جدة: مكتبة الخراز